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魑魅魍魉是什么道理

归档日期:11-04       文本归类:魍魉      文章编辑:爱尚语录

  可选中1个或众个下面的闭头词,探求闭系原料。也可直接点“探求原料”探求一共题目。

  【注释】牛头的鬼,蛇身的神。原描画虚幻荒唐。后比喻社会上各式各样的坏人。

  【起因】唐·李贺《李贺集序》:“鲸吸鳌掷,牛鬼蛇神,不够为其虚狂妄幻也。”?

  吸纳百川的鲸鱼,跳跃翻腾的巨鳌,牛头的鬼,蛇身的神,不外都是狂妄奇幻的。

  【例子】大凡谬误的思念,大凡牛鬼蛇神,都应当举行批判,决不行让他们自正在漫溢。

  【起因】鲁迅《藤野先生》:再不停写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

  【例子】赢利不是人生最紧急的事,最紧急的是奈何做人,做个正人君子为社会效劳。

  【示例】:目前把底细指出,愈使~无所遁形于青天白日之下了! ——邹韬奋《劫难余生记·发展文明的遭难》!

  魑魅魍魉等于妖邪魔怪,这个注释我念应当行得通,但真要追查起来,却如同又不是这么方便。就像《邪樱》中提到的各式妖邪魔怪,从无定乡八老到三山十八友和南宫飞燕,个个背后都有些故事。

  谚语故事:周定王正在位的时期,周室越发萧索,而齐、楚、秦、晋等诸侯邦则日渐壮健。定王元年,楚庄公带兵去征讨小邦陆浑的队伍,进程洛水的时期,然后毫无顾虑地正在周王室的幅员内陈兵布阵,向周王室示威。

  刚才登位的周定王只好派一位叫天孙满的去犒劳楚庄王的队伍。楚庄王对天孙满一点也不谦逊,而且极度粗暴无礼地问:“你们周室的鼎有众重呵?”!

  古时期,鼎是立邦传世的紧急用具,它的意思不比子孙的邦玺一类轻。楚庄五的问话,足以发扬他的野心与骄傲。为了还击楚庄王,天孙满充满浩气地说:“鼎的巨细轻重是与德亲昵闭系。旧日夏有德把远方的东西画成图像,让官员们晋献青铜锻制九鼎。

  把百般东西铸正在鼎上,匹夫可能从鼎上识别万物,哪些为神物,哪些为恶物。匹夫再去狩猎就不会碰上由于愚笨而恐怕什么了。也可能避开魑魅魍魉这些鬼魅,是以上天保佑君臣谐和,匹夫安身立命。成王正在王城立鼎,按上天的愿望传世三十代,享邦七百年。现正在周朝固然一经不兴奋了,但天命还起效力,是以你不该问鼎。”。

  大约四千众年以前,炎黄二帝争全邦,炎帝之子蚩尤被俘后,做了黄帝的一名跟随,自后找机缘遁了出来,回到炎帝的身边去,力劝炎帝重起战事,洗雪阪泉之耻。不过,炎帝一经年迈力弱,又不忍因本人策划构兵而让匹夫遭殃,没有听从蚩尤的发起。蚩尤只好去策划他的兄弟们,又会合了南方的苗民,以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼魅,携带雄师,打着炎帝的信号,向黄帝倡议了挑拨。黄帝听到蚩尤策划雄师也不禁大吃一惊,他念施以仁义影响蚩尤,但蚩尤并未被影响,两边正在逐鹿打开了大战。蚩尤利用邪法,摆出了毒雾阵,把黄帝的队伍围困起来。不过,黄帝驾着谋臣风后创造的指南车,提醒队伍冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战,黄帝则叫战士们用牛角号角吹出了龙的音响,吓跑了这些鬼魅们。

  由此可睹魑魅魍魉不管正在古时仍是现正在都是指少许杂牌小妖,传到**反而变出名了,听说魑魅魍魉专吃美女,外貌公众以嵬巍、红身、尖耳、头长角为闭键特性,**民间传说正在荒原无人的深山,山下四野又众迂腐的丛林。走长途的人,特别是走夜途的,往往遇上山魈鬼魅、魑魅魍魉,都是木、石、禽、兽变的!

  魑魅、魍魉均为鬼神之名。如法华经例如品(大九·一四上):‘其舍可怕,变状如是,处处皆有,魑魅魍魉。’大乘理趣六波罗蜜众经卷二陀罗尼护持邦界品、瑜伽集要焰口施食仪等,均载其名称。

  吉藏于法华义疏卷六对此加以声明(大三四·五三五中):‘张平子西京赋评释云,山神为魑,虎形也;宅神为魅,猪头人形,身有尾;木石夭怪为魍魉。年龄第十卷云,铸鼎像物故有百兽之形,使人入山水不逢魑魅魍魉。注云,魑是山神,兽形;魅为怪物,魍魉者水神。’!

  魑魅魍魉实系睹于我邦古代图书之鬼神名,佛典乃借而用之,正在法华经之梵本等,并无相当于此四字之原语。〔大般若经卷五○一、卷五四○、大乘理趣六波罗蜜众经卷一、安宅神咒经、施饿鬼甘露味大陀罗尼经、灌顶经卷十二、顺正外面卷十二、卷六十七、治禅病秘要法卷下、法华词句记卷六下、法华玄赞卷六本、慧琳音义卷二十七、希麟音义卷一〕?

  1.魑魅魍魉 [chī mèi wǎng liǎng]:魑魅魍魉是一个汉语词语,读音是chī mèi wǎng liǎng,正在古代特指传说中害人的鬼魅的统称,现指各式各样的坏人。

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