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杨氏家谱

归档日期:11-18       文本归类:老童      文章编辑:爱尚语录

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  杨氏家谱源自姬姓:出自黄帝之后西周王族,有三种说法,其源均为周朝王室。杨氏家谱含谱序,要紧记述族姓的由来,先世德行、宗族的迁移和同族谱的编修、续修情景;谱例,解释家谱编修的基础规则,家谱的功用和编修家谱的须要睦;世家,记述本族的名士事迹;诰敕,记实当朝政府对本族人的旌奖文书;像赞,征采本族先祖、名士的画像,正在其后写上赞语,歌唱其善事;世系?

  1世,黄帝:世嗣少典氏。少典氏为诸侯(有熊邦君)。母曰附宝,视大电绕北斗枢星,感而有孕,24个月,生帝于轩辕之丘,因名轩辕。邦于有熊,故号为有熊氏。善于姬水,故又以姬为姓。纳4妃,生25子。元妃西陵氏之女,曰螺祖,生昌意、玄嚣、龙苗;二妃方累氏,一名白节,生息及清;三妃彤鱼氏,生妃及夷彭;四妃曰嫫母,貌恶而德充,生苍林、万阳。其众妾之子 16人罢了;已得姓者14人,为12姓。八月既望,帝正在位百年崩,葬桥山,年110岁,传子玄嚣。

  2世,玄嚣:名挚,黄帝次子。母螺祖,感大星如虹,下临华清之祥而生帝。黄帝之世,降清江水,邑于穷桑,故号穷桑氏。邦于青阳,因号青阳氏。以金德王全邦,遂号金天氏。能修太昊之法,故曰少昊,都曲阜。正在位84年崩,寿100岁,葬于云阳,故后代又曰云阳氏。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳,是为颛顼。

  4世,帝喾:娇极子,名(俊-亻)。生而祥灵,年15,佐颛顼帝受封于辛。年30,以水德代高阳氏为皇帝。以其肇于帝,故号高辛氏,都于亳。帝四妃:元妃有邵氏女,曰姜(女原),与帝礼祀天主而生稷;陈锋氏女曰庆都,有赤龙之祥,孕14月,而生尧于丹陵;有娥氏女曰简狄,祈于高襟,有飞燕之祥而生契;娥訾氏女曰常仪,生子挚。帝喾正在位70年崩,年105岁,葬于顿丘。子挚嗣立。

  5世,后稷:名弃,母有邵氏女,曰姜螈,为帝喾元妃。出野睹伟人迹,心忻然,悦而践之,而身动如孕者,居期而生子,认为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟而不践;徙置平林,适会山林!

  众人迁之;又弃之渠中冰上,飞鸟以翼覆之。姜螈认为神,遂收养长之。因初欲弃之未果,因名为弃。弃为儿时,屹如伟人之志。其逛戏好种树麻菽,及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜谷者农事焉。民皆则之。帝尧闻之,举为农师,全邦得其利,有功封于邵,号曰后稷,别姓姬氏。后稷卒,子檠玺立。

  8世,不窟:叔望子,当夏太康政衰失邦,不窟不务农事,遂失其官,遁窜西北戎狄间。生子曰鞠。

  10世,公刘:鞠子,虽正在戎狄间,复修后稷之业。咸清甲子,自土沮漆渡渭,迁邦于豳,子民怀之,众从而保焉。周道之兴,实自此始。公刘卒,子庆节立。

  25世,古公直父:公叔祖子。复修后稷、公刘之业,积善行义,邦人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻扰,遂去豳渡漆沮,逾梁山,止于岐山之下。豳人举邦扶老携小,尽归古公于歧下。及其傍邦,闻古公贤,亦众归之。古公有宗子曰泰伯,越日虞仲;其妃太姜,生少子季历。季历娶太任,皆贤妇人。太任生子昌,有圣瑞。古公曰:“我世当有兴者,其正在昌乎!”宗子泰伯、次子虞仲,知古公欲立季历以传昌,二人乃亡如荆蛮,文身断发,以让季历。古公卒,季历立,是为王季。

  26世,季历:古公三子,修古公遗道,笃于仁义,诸侯顺之。王季卒,葬鄂县之南山,寿98岁。子昌立,是为西伯文王。

  27世,文王昌:季历子,母曰太任。太任之性,诚一稳健,维德之行。及其娠,目不视恶色,耳不听淫声,口不出傲言,而生文王。王生而圣瑞。及长,受殷纣命,为诸侯元首,得专征伐,称西伯。遵后稷、公刘之业,则古公、王季之法,笃仁、敬老、慈少,礼贤下士,以此士众归之,诸侯响之,全邦三分有其二。以服事,登位50年,被囚羡里,后6年自歧下,迁都于丰邑,7年而崩,寿97岁,谥为文王。葬雍州万年县西南28里毕原上(今陕西省咸阳西北18里处,有周文王陵)。太子发立,是为武王。

  28世,武王发:文王太子。商纣五十三年(前1122年),西伯(文王)崩,太子发继位,以太公望为师,周公旦为辅,召公爽、毕公高之徒皆足下。武王率修文王绪业。时纣王无道,武王以姜尚为师,遂率戎车300乘,虎贲3000人,甲士45000人,以东伐纣。十一年十仲春戊午,师毕渡孟津,诸侯咸会,陈师牧野。商纣闻武王来,亦发兵70万人拒武王。武王使帅尚父与百夫致师。以太公卒,驰于纣师,纣师虽众,皆无战心。武王亟人,纣师皆倒兵,不战以归,武王驰之,纣兵皆岸畔。纣走,登鹿台而死。于是诸侯尊武王为皇帝。十有九年十月,王有疾,后崩,寿93岁。葬雍州万年县西南28里毕原上。太子诵立,是为成王。

  周灭唐(其地约正在今山西翼城西)后,周成王把唐地封给他的弟弟唐叔 (唐叔,姬姓,名虞,字子平),并赏给他怀姓九宗。唐叔的儿子燮继位后,改唐邦为晋邦,云云唐叔就成周代晋邦的鼻祖。晋武公(唐叔虞十一世孙)时封次子于杨,称杨侯,是为杨姓人的受姓鼻祖。其世系为!

  1世,杨杼(姬杼):周武王姬发之孙,唐叔虞之次子,晋侯燮父之弟。海南《杨氏宗谱》称其一名平杼,并尊其为杨姓开派之鼻祖,生于周成王二十年丙辰(前1085年)七月十一日子时 (均为旧历,下同)。周康王六年戊辰封杨侯,食采于杨邦,始以杨为姓。卒于周穆王二十三年庚辰(前999年)四月初八日丑时,寿85岁,谥忠廉。葬于弘农西门外金龟形,乾山巽向。

  配姒氏,生于周成王二十五年辛酉(前1080年)仲春初二日亥时,(卒年不详)诰封贞静夫人。葬同夫山。生二子:伯沃、仲沃。仲沃,官拜中卿大夫,配政氏,生子唐。

  月初三日子时,袭杨侯。卒于周孝王元年丁卯(前953年)蒲月十四日,寿92岁,谥勤简。葬山东武昌府东门外螃蟹形,甲山庚向。

  配胥氏,生于周康王二十六年己亥(前1042年)六月初六日卯时,寿89岁,诰封专肃夫人。葬同夫山,生子庚。

  3世,杨庚:生于周穆王元年戊午(前1022年)四月二十日丑时,卒于周懿王十一年乙丑(前954年)十月十六日卯时,寿68岁,谥闵惠。葬山东城南门外虎形,寅山申向。

  配贲氏,生于周穆王元年戊午(前1022年)六月十一日卯时,卒于前953年四月初八日酉时,寿76岁。葬同夫山。生子三:文、宜、亭。直,为邑宰,配郗(胥)氏,生子五:元始、元发、重邑、应春(青)、常五;亭,官中都宰,配胥氏,生子三:统伯(阮伯)、耀高(叔蒿)、谓明。

  4世,杨文:生于周穆王二十三年庚辰(前999年)正月初八日酉时,袭杨侯,卒于周夷王二十年丙午(前913年)正月十六日戌时,寿86岁,谥清勤。葬山东城南门外虎形,同父处。

  配山氏,生于周穆王二十三年庚辰(前999年)三月初十日子时,卒于周孝王二十三年己丑(前930年)仲春初二日亥时,寿69岁,谥稳健夫人。葬山东武昌府东门外螃蟹形,甲山庚向,生子昭成。

  5世,杨昭成:生于周恭王元年甲辰(前974年)七月初十日子时,袭杨侯,卒于周夷王二十一年丁巳(前901年)六月初十日卯时,寿73岁,谥密察。葬山东武昌府东门外同母处。

  配宣氏,生于周恭王七年乙巳(前967年)蒲月十一日寅时,卒于周夷王三十四年庚午(前882年)四月二十五日丑时,寿85岁,谥敬德夫人。葬同夫山。生子四:辛、康、京、襄。辛,配向氏,生子六:冉、沈(逛)、杭(慨)、载(栽)、骞、颜;京,配万氏,生子二:羡明、羡光;襄,官太傅,配华氏,诰封紫阁夫人,生子四:丰、礼、鳌、鲁。

  6世,杨康:生于周懿王十一年乙丑(前946年)玄月十四日午时,官周王朝卿士大臣。卒于周夷王三十三年己巳(前 882年)十仲春二十日未时,寿64岁,谥威烈。葬古塘坳牛形,庚山甲向。

  配柳氏,生于周懿王五年己未(前952年)六月初十日亥时,,卒于周夷王三十六年壬申(前889年)正月二十日戌时,寿 73岁,封慈德夫人。葬同夫山。嗣祀子绍甲。

  西周的王位由武王数传至宣王时,已是西周暮年,邦力依然大不如前。宣王有位赤子子,名尚父,因正在宣王时未能得到册封,直到周幽王时才被封于杨,为侯爵,以是历史也称他为杨侯,创立杨邦,后为晋邦吞并,原杨邦侯族子孙从封邑命姓为杨氏。

  伯侨生文,文生突,食邑于羊舌,为羊舌大夫,这就成为后代的羊舌氏。羊舌辖有铜(革是)、杨氏、平阳三邑。突生职,职生赤,(月八十)、鲋、虎、季夙。个中第二子(月八十),字叔向,又称叔(月八十),是晋平公时的出名政事家,官居太傅之职,因戴晋有功,被分封于杨氏邑(今山西洪洞东南),其子伯石,字食我,以邑为氏,称杨氏。

  公元前514年,晋灭强宗祁氏,羊舌氏,食我有子遁于华山仙谷,遂居华阴(今属陕西),称为杨氏。其后开基各地,成为杨氏繁衍繁荣的主流,史称杨氏正宗。是为山西杨氏。又据《广韵》、 《通志·氏族略》所载,周宣王少子尚父封于杨(今山西省洪洞县东南一带),号曰杨侯,后并于晋,由于氏。

  由于筑树进贡而被统治者赐赉大姓,以使其门庭生辉,光宗耀祖,是赐姓中最基础的类型。

  隋代杨义臣。杨义臣本姓尉迟氏,尉迟氏属西部鲜卑,为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇,北周时为定州总管,隋初随行军总管达奚长儒与突厥兵戈,力战而死。当时义臣年小,养于宫中,数年后奉诏宿卫宫掖。因为常正在隋文帝杨坚足下,未免惹起隋文帝对尉迟崇功业的追念,于是下诏:“义臣可赐姓杨氏,赐钱三万贯,酒三十斛,米麦各百斛,编之属籍,为皇从孙。”不只赐赉皇室姓氏,还确定了义臣正在皇族的辈份,这正在受赐姓者中,可谓极受恩遇。

  西晋时期,灵活正在武都仇池(今甘肃成县西北)一带的氏族首领百顷氐王杨飞龙,有外甥令狐茂搜,茂搜为飞龙养子,遂从其养主转姓杨氏。其后杨茂搜继飞龙为氐族首领,被晋愍帝封为骠骑将军。

  从其养主局面最一再的时刻,为唐末五代。唐代自“安史之乱”后,方镇气力一直膨胀,少少方镇逐步成为与主题相抗衡的独立王邦。或出于政事野心,或为了自保其土,藩帅纷纷招兵买马,少少凶悍骁勇之徒,成为藩帅的义儿假子,转从养主之姓。宫中太监为扩展自身的气力,也纷纷养他人工己子。从其养主而转姓的风尚,偶然大盛。

  唐代杨思(日助),本姓苏,由于杨家养子,遂从养父姓杨。杨思(日助)是唐玄宗时刻人,从史籍看,那时这种转姓局面尚不许众。今后情景就大差别了。杨复光,本姓乔,少时养于内侍杨玄价家,遂转姓杨。唐僖宗时,杨复光因王仙芝起义军有功,被封为弘农!

  郡公,而弘农(治今河南灵宝北)恰是杨姓最显赫的郡望。杨守亮,本姓訾名亮,杨复光平定江西黄巢起义军时,得訾亮,养为假子,转姓杨,更名守亮。杨复恭,本姓林,因系太监杨玄翼养子,遂转姓杨。杨复恭正在唐僖宗时任左神策军中尉,其后定策立唐昭宗,权倾偶然。

  正在中邦革命史上,屡有云云的景况,革命者为了劳动须要,转改姓名,今后原姓不复兴用,所转之姓连续行使下去。

  中共党员杨靖远,满族人,原姓赵。1938年,任冀鲁边区抗日武装部队副司令员。次年元月,被伪保安司令孙仲文蹂躏。

  中共党员杨林,朝鲜安全北道人,原姓金名勋。1936年任红15军团75师咨询长,正在率前卫营强渡黄河的战役中负重伤舍身。

  有的杨姓成员由于出格的原由,改了姓,其后又改回杨姓。如杨老令公——杨业身上。杨业本名崇贵,后避北汉世祖刘崇名讳,更名重贵。杨重贵少年时投身刘崇,刘崇赐其姓刘,更名继业。刘崇之子刘承钧有养子刘继恩、刘继元、刘继忠,杨重贵赐姓名为刘继业,能够是由于刘崇宗子刘(斌贝)早死无后,遂以杨重贵为刘继业而为其后嗣。宋安闲兴邦四年(公元979年),宋太宗赵光义统兵攻北汉,围太原,北汉主刘继元降宋,而刘继业犹据城激战。宋太宗喜其忠勇,喻刘继元招降继业。于是继业归宋,复姓杨氏,只名业。”杨业归宋复姓。

  贵州台江巫脚乡的苗族杨姓。过去,有一户姓杨的迁到翁慕沟寓居,因为那里是欧姓聚居区,这位杨姓苗民不久也改姓欧,以便同欧姓村民亲密相处。其后他的兄弟又复原杨姓。解放后,他的儿子也改姓杨。

  白族杨氏 杨氏连续是白族中的要紧姓氏,人丁最众,唐代杨氏曾成为白族中的第一大姓。杨干贞,五代十邦时大义宁邦君主,白族,云南宾州人.先世为南诏显贵,大长和邦时为剑川节度使,后为大天兴邦权臣,1927年灭大天兴邦,自立为主,改邦号为大义宁邦.由于冷酷,被杀,正在位8年。元代今后,杨氏仍为白族大姓。杨鼐,白族,云南大理太和县(今云南大理市)人。明弘治二年(土489年)举人,任黄州府(治正在今湖北黄冈县)通判,退息后居家四十余年,闭门念书,乡人都称他为长辈。这日的云南喜洲地域是杨氏的聚居地。

  满族杨氏 满族杨氏的祖宗众为汉人。寓居正在吉林市的杨氏,祖宗就寓居正在云南贵州,后迁居山东登州。康熙年间迁居吉林,耕种官田,由于能提前交纳5年的额粮,被允许入汉军镶黄旗,成为满人。这支杨氏自鼻祖杨荣至今已传十四世。

  纳西族杨氏 杨昌,清代纳西族散文家,云南丽江大研里人。喜庆十二年(1807年)举人,任湖北天门等县知县,劝导江流和构筑大堤很有治绩。他的散文额外超群,著有《四下可斋》集。他还写有很众纪行、杂记等,实质蕴涵政事、军事、经济等,深得士林叹服。他有大约三十篇作品被收入云南丛书《滇文丛录》《丽郡文征》等凑集。杨元之,清代纳西族诗人,云南丽江大研里人。祖父杨本程,道光十四年(土834年)中顺天乡试举人,任刑部主事。杨元之以善写汉、纳两读的诗闻名。

  苗族杨氏 杨再成,元代苗族训诲家,湖南城步人。大约于元皇庆元年 (1313年)正在城步创立儒林书院,对撒布汉族文明、训诲苗民后辈起过强大功用。杨洪,苗族,六合人,明朝将领。父亲杨(王景),杨洪初从明成祖北征,机敏聪明,以勇著称。正统三年(1438年)任都引导同知,正统九年,击败兀良哈部,升任左都督,宣府总兵官,景泰二年(1451年)任镇朔上将军。

  回族杨氏 杨应奎,明代诗人、书法家,回族,山东益都人,正德年间进士。别的正在侗族、朝鲜族、蒙古族中也有杨氏。

  杨姓的起源地,是正在今山西省境内,后为晋所灭,其子孙因避乱,远正在年龄战邦(前770—前221年)时刻就有片面杨姓人自山西迁至江苏和安徽省境内,撒布于长江中下逛地域。

  至秦汉之际,有的迁居河内,有的迁居冯翊 (今陕西大荔)。杨姓为晋所灭后,便向西繁荣繁衍,其先迁入陕西,后迁入山西省汾水中逛的霍县一带,尔后繁衍至今河南境。

  至汉时杨姓已平凡漫衍于我邦北方大一面地域。杨姓入川也于此时,众由湖北、陕西迁去。早正在年龄战邦之时,已有杨氏族人迁入江汉地域(今湖北潜江一带),后因楚邦气力一直强化,迫使他们再向东南迁至江西。与此同时,又有杨氏族人自山西迁至江苏和安徽,撒布于长江中下逛地域。

  晋、唐这偶然期,是杨姓正在南北方繁衍的厉重时刻,因为西晋暮年“永嘉之乱”和唐玄宗时的“安史之乱”,及宋代的“靖康之乱”,华夏社会动荡,很众杨姓子孙为了避乱,大力南迁,个中以福筑为迁播核心。隋唐后便渐渐向今河北、山东、内蒙、安徽、湖南、浙东、福筑、广东、四川、贵州云南、广西等地繁荣。

  至宋代起,杨姓已广布江南庞大地域。南宋初有大贩子杨垢,随康王南渡,自河南假寓宝山白沙,“潜心经商,诚一无伪,商民共信,辘集成市”。宋末,杨荣从上虞迁至上海;另支杨氏,与钟王李三姓被流配到奉贤滨海地域;元代,渤海滨州人杨乘、嘉靖进士杨道亨的祖宗,接踵自杭州和河南迁入青浦;元末,钱塘杨璃迁南汇下沙;出名诗人诸暨杨维桢避乱华亭天马山。

  明代洪武初年,人们称之为“洪武落业”。据志书纪录,正在元末明初朱洪武“血洗湖南”的奋斗中,湖南土著住户遭遇了空前大难,非常是长沙、岳阳、常德、益阳、湘潭等地域成为一片废墟。朱元璋开邦后,为了苏醒湖南,采纳了“江西填湖广”的战略,于是大宗的江西(蕴涵浙江)杨姓宗族,迁往湖广地域。

  总之,杨姓族人正在隋唐以前,除凑集于今河南、陕西、山西三省外,又有以甘肃天水为核心的一线,以湖南、江西为核心的一线,直至普遍宇宙各地。

  台南,即今台南市,是台湾省西南部的史书名城,1661至 1886年间为台湾政事、经济核心。市里有郑凯旋祠,为出名遗迹。随郑凯旋人台的杨文科就落籍正在台南佳里,成为望族。其后有杨文魁,字子伟,号逸齐,奉天人。康熙二十三年(1684年),以都督佥事调任台湾镇总兵,到任即漫衍营讯,考究军务,又立义塾,延聘内地名儒为师,设备学田资学费,因之大陆去台湾者甚众,对斥地台湾起了极大的功用。有一次蓝理入朝,康熙问台湾总兵怎么?蓝理对曰:“练戎马,兴学校,洁己奉公,兵民息事宁人。自身逐日所食惟腐莱。”第二天康熙对荐举文魁的巴泰说:“杨文魁身为封疆大臣,惟食腐莱,可谓廉矣!”当时蓝理奏言台湾实行兵屯,文魁亦疏言认为弗成,谓台湾之田皆为民业,若夺为兵田万不行够,况兵皆由内地调来,父母妻子隔洋相望,谁肯举家渡海以事屯田乎?康熙从其言,兵民皆喜。及举军政,被劾者皆无抱怨,而所拔将弁,众至镇帅,皆有声。故兵民念其德,绘像立祠以祀之。

  台湾台北半线年),人居台北的杨志申,字燕夫,原籍福筑。为拓筑学宫,其父墓另择穴于魁年山麓,平整如掌,约2.3亩,邑人说此地为“金盘摇珠”。墓毕后有人告之曰:“您素行孝义,子孙必昌,但您当远徙,十年之后可致巨富。”恰是谁人时期,半线初启,草莱未垦,志申遂往之,居于柴坑子庄,货番田而耕之,督率诸弟(有六兄弟,志申居二),全力农耕,数年家渐富,辟田亦愈广。遂凿二八圳,引猫罗之水灌溉,润田数百甲,岁人谷万石。又凿福马及深圳,因之线东西两堡之田,皆为杨氏全体。又以余力开垦淡水、佳腊埔及金包里,岁亦人谷数千石,牲畜亦众,田户数千人,锄耕并进,半线气象是以日兴。雍正元年(1723年),台北筑县治,志申移居东门街。他好行慈善职业,睦宗族,恤乡里,治桥梁,捐学田,邑人莫不称誉之。茔墓于彰化,后循众议,祀台邑孝悌祠。以宗子振文,追封为中宪大夫。杨振文能识大致,人郡庠,捐资为知府衔,赏戴花翎。孙杨应选,亦有盛名。

  台中县杨氏的开基祖为杨琏,字至器,号华堂。祖居福筑省泉州府同安县金门金沙镇官澳村下八巷。兄弟两人,至器居第二,其父杨鸿畔之嫡出。自小抱有雄心,嘉庆年间渡台。初时,身中仅有18铜钱,人地疏间,举目无亲,不得已挑水过活,后改作厨司。逐日克勤克俭,兼作心理,渐有储存,即创设船头行,即现时所称商业商。他与内地各行店移交心理,店号杨合顺。其从商不光信用牢靠,兼对穷人甚众援助,对政府亦众进献,数十年间置田园数千甲,发大财。当时娶一妻两妾,育8个儿子,即现时8祧房亲,享年63岁。其次子润卿,进秀才及廪生;三子连卿,进秀才及廪生,至考中恩科进士,由吏部任官福筑儒学正堂;五子瑶卿,日人时期为参事。其余各屋子孙,皆勤俭,一直购有田园数百甲,亦皆蓬勃。

  沙鹿镇人杨清钦,生于1934年2月23日。小承庭训,受父亲经商影响。长大后,和昆仲合开味精厂,由小而大,逐步放大到今日的味丹集团,员工近5000人,工场动力达3万匹马力,相干企业计20余家。

  孙中山先生的两名亲密战友民主革命前驱杨衢云和“四寇堂主人”杨鹤龄 (“四寇”指孙中山、陈少白、尤列和杨鹤龄)都是糊口正在香港的民族精英。正在1997年,香港成功回归的前夕,以居住香港的福筑各地杨氏为主体自觉联合而成的民间公共集团——香港八闽弘农杨氏宗亲共同会建立了,并选举发生了第一届理事会。现任会长杨金溪,副会长杨友情、杨慈意,理事长杨丕汉, 秘书长杨思敬。共同会的要紧计划为:发扬中中文明,光大杨氏正谊明道、清廉奉公、纯净传家等伦理品德典型;并肩负联络宗谊,巩固民族凝结力,互助互济,强化经济配合,激动闽港文明经贸互换,以及扶危济困,举办社会福利与慈善职业等职司。筑会初期,就有会员500众名,包蕴小我会员与集团会员两种。

  杨姓向海外对照大界限的移民,是正在元末今后,越发是正在明代郑和下西洋今后,这是中邦南部非常是福筑、浙江、广东等省的杨姓人向海外迁徙的初阶时刻。要紧是为了避免天灾人祸而向海外餬口的。移居的要紧地域是正在这日东南亚一带的泰邦、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、斯里兰卡、孟加拉、越南、老挝、柬埔寨等邦度。

  正在鸦片奋斗今后直到 20世纪初叶,或因政事隐迹,或为寻觅西方科技,或为寻找革命道理,杨姓人迁居的要紧地域则面向西方欧美一带,这也是杨姓人飘洋过海的第二个厉重时刻。

  这是杨姓人踪影踏遍东南亚的第一步。据史料纪录,明永乐年间(1403—1424年)的浙江绍兴人杨云川,曾随军渡海去北婆罗洲,即今马来西亚沙巴州。云川正在此持久羁留,而与本地鲁顺族酋长女儿相爱而匹配。公主后因云川遇难而为夫跳海殉节,留下了“寡妇山”这一参观胜地。尔后有本籍福筑漳州长泰人杨原抄(1858—1925年),于1877年孤单南渡,抵达新加坡,投宿闾阎宗亲会馆中,后又移居今马来西亚的沙捞越州,进程辛劳发愤,创创立古晋市,成为本地出名的实业家和华侨元首。目前这里已创立了沙捞越古晋董杨宗亲会。而今马。

  来西亚杨氏最灵活的要数沙捞越第三、六、七省的董杨宗亲会,他们的总照料是拿督阿玛杨邦斯。这个宗亲会建立于1971年,蕴涵沙捞越的民丹莪、泗里街、加帛、加拿逸和诗巫等5个地域的杨姓,其次又有美里杨氏公会和雪龙杨氏公会。

  清乾隆四十五年至四十八年间(1780—1783年),杨姓人杨阿秋去印度经商,正在孟加拉胡格里河畔假寓下来,并吸引、采取中邦的移民,正在当时的印度加尔各答创立了“中邦城”,从而正在印度和孟加拉繁衍生息。

  始于清咸丰四年(1854年),至今已146年了。他们为谋结合、敦亲谊,于清光绪元年 (1875年)正在仰光创立了“四知总堂”。嗣后,1922年旅缅侨领杨昭固,又倡导新筑植德堂于仰光海滨街三若开恒头,门牌 75—76号第三、四楼,1925年冬完工。当时“四知总堂”的会址系租赁,岁时莅止、年龄祭奠,咸感狭隘。1957年由几位正副理事长倡导筹筑会所,推荐杨唐豪为筑委会主任,发轫劝募基金,幸得诸族亲激烈增援,踊跃捐献,数月之间,巨款立就。1958年购地于仰光海域街门牌400号,第二年己亥冬兴工,越三年辛丑完结。内部雕琢安置,历时经岁,至1962年12月实行完工庆典。目前已正在全缅各重镇、市区筹设分堂,计划是相合宗亲、强化结合,全力奉行族亲福利,并协助贫穷后辈就学或先容职业。

  杨姓人已撒布正在菲律宾宇宙各地域。宗亲总会建立于 1950年3月19日,会址设正在马尼拉市,下面又有礼智三描分会(礼智市)、宿务分会(宿务市)、三宝颜分会(三宝颜市)、纳卯分会(纳卯市)、班乃西黑人省分会(怡郎市)和美骨分别会及五宝杨氏家族会等。这里的杨姓人多半来自中邦福筑的泉州市、厦门市及其左近的晋江、金门、同安、安溪等县。

  新加坡有70%以上的华侨,个中杨姓人占了较大的比重。他们最初去新加坡的实在时期固然难以考据,但据纪录,清道光二十一年(1841年),正在这里就建立了槟城杨氏植德堂公司。嗣后又正在这里创立了新加坡杨氏总会及新加坡潮安仙乐杨氏互助社、星洲湖峰社杨氏公会、槟城杨氏公会和新加坡潮州弘农杨氏公会等宗亲会结构。

  寓居正在印尼的杨姓人创立了印尼杨氏宗亲总会和印尼万隆佛昙杨氏联谊会。后者为以伯侨公为大鼻祖,直系传下第59世的世隆公,开基于福筑漳浦县佛昙镇衍派的子孙寓居于万隆市者所构成,会员800余户,达5000余众。又有印尼坤旬杨氏弘农世家,这一家曾于1994年8月组团回河南开封寻根访祖,并列入了新筑天波杨府的剪彩勾当。

  20世纪往后,杨姓子孙正在留学或经商的进程中,侨居正在美邦、加拿大、澳大利亚和欧洲的杨氏。这些人正在商业、科学、艺术、工程、政事等众方面都博得了精采造诣,很众人都成了各界精英。有诺贝尔物理学奖得到者杨振宁博士。入选为美邦邦度工程师学院院士的杨祖佑,当年即被布什总统任用为总统本领照料委员会委员。

  我也是徐州的,我叫杨友行,父亲是玉字辈,爷爷是德子辈,有家谱,回家查一下,我的孩子叫杨元珲,该当和你是一家子。

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