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然而二者都是爱好食人的凶兽

归档日期:07-16       文本归类:梼杌      文章编辑:爱尚语录

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  伸开悉数中邦古代汉族神话传说中的神兽是指以上古六神朱雀、青龙、白虎、玄武、勾陈、 螣蛇为代外的皆可睹于中邦经典中的生物。这些生物正在实际中无法找到实体,但其形势的构成物源于实际。某些古代神兽正在中邦的占卜术中,加倍是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常涌现于汉族修立中,起到祛邪、避灾、祈福的效率。

  正在中邦,龙是神物、是登峰制极的,也是天子的标志。也是东方的代外、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。龙是汉民族所敬奉的图腾,是平安魁岸的标志,由图腾尊崇认识,后演变为祈求丰收、祈求宁靖的汉族民风行动。

  星宿的是用廿八星宿中,东方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕。昔人把它们设念成为龙的形势,因位于东方,按阴阳五行给五方配色之说,东方色青,故名青龙。又有龙性淫的说法,和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

  正在中邦古代神话中,白虎是西方维持神、战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、兴家致富、喜结良缘等众种神力。正在中邦古代文明中是玄教西方七宿星君四象之一,是由二十八星宿中的西方七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参所构成。遵照五行学说,它是代外西方的灵兽,因西方属金,色白,故称白虎。代外的季候是秋季,遵照中邦古代古代观点,秋季为肃杀的季候,况且处决囚徒众计划正在秋季,即是常说的秋后问斩。以是白虎主杀,被以为是杀伐之神以是有众位的勇将被说成为白虎星充转世的,比方:唐代上将罗成、薛仁贵父子等人。许众与军事相闭的地方和事物都以白虎定名,比方:标志戎行教导权的虎符,标志威势的白虎旗,水浒传中林冲误入的军机内地白虎节堂等。

  朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一,为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联为鸟形,亦称玄鸟。朱为血色,像火,南方属火,故名朱雀。近代因为受到西方不死鸟(Phoenix)浴火再生的神话以及日本时兴文明的影响,华人正在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的状况。到底上,中邦古代汉族神话传说并无朱雀会浴火再生的说法,凤凰涅槃也只是郭沫若先生模仿西方不死鸟的传说所创作的诗词罢了。有时以为朱雀是凤凰的一种:凤象者五,五色而赤众者,朱雀;黄众者,鹓鶵;紫众者,鸑鷟;青众者,青鸾;白众者,鸿鹄。

  玄鸟的说法据《诗经·商颂·玄鸟》纪录:‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’,便是殷商的儿女说本人的先袓-契是由玄鸟生下来的,并创修巨大的商朝,于是玄鸟就成了贩子的始袓了。《史记·殷本纪》也记了这段史书:‘殷契、母曰简狄,有绒氐之女,为帝喾次妃……三人行浴,睹玄鸟随其卵,简狄取而吞之,因孕生契。 除了殷商除外,战邦时的秦,满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵相闭的。非论玄鸟或是凤凰,都是随玄教的发达,把它由一只雀鸟,或孔雀或山鸡等等…先形成一个半人半禽的、传人兵书的仙女到统统是人的仙女。

  而正在北京过去就有三座专祀玄女的古刹,叫九天娘娘庙、玄女庙。正在北方和南方的地方也都有玄女庙。

  是相通的。玄,是玄色的趣味;冥,便是阴的趣味。玄冥起先是对龟卜的状貌:龟背是玄色的,龟卜便是请龟到冥间去诣问祖宗,将谜底带回来,以卜兆的花样显给众人。于是,最早的玄武便是乌龟。从此,玄冥的寓意连接地增添。龟生计正在江河湖海(囊括海龟),于是玄冥成了水神;乌龟龟龄,玄冥成了永生不老的标志;最初的冥间正在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必 北向」,以是玄冥又成了北方神。

  古代汉族民间传说中的一种动物。体式像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。昔人认为仁兽﹑瑞兽,拿它标志祯祥。

  《易冒》:“勾陈之象,实名麒麟,位居核心,权司戊日。盖仁兽而以土德为治也…”上史籍上所记“句陈,勾陈,钩陈”,均为“勾陈”。《史记·天官书》,《汉书·天文志》均作:句四星。正史中《晋书·天文志》下手作“钩陈六星”,可是少许保存下来的纬书中曾经有作“钩陈六星”之说,也便是说正在后汉时涌现六星之说了。

  假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假充、虚诈、主虚空少实信、主不真正、其人子虚、嚚猾、谈话不算数。

  螣蛇为变、众变、众幻化;诡异众端、特性难测难解;怪、稀奇、如稀奇、奇古怪怪、妖邪、恶魔之类。特性特长捣乱、态度行事稀奇。大惊小怪。

  螣蛇为惊、受惊、无意、惊诧、惊心、惊吓、恐惧、惊恐、惊魂;令人坐立担心、心神不宁、精神担心;心烦意乱。

  螣蛇主梦、众梦、怪梦、常正在梦中惊醒;主床担心宁、正在床担心宁、难睡、难眠、常失眠。螣蛇为黄色、诟谇色。螣蛇为途。

  《说文》:“麒,仁兽也,麋身牛尾一角;麟,牝兽也。”段玉裁注云:“状如鹿,一角,戴肉,设武备而不为害,所认为仁也。”麒麟,正在传说中被付与了很是突出的品格,好比,说其性温善,不覆生虫,不折生草,头上有角,角上有肉,设武备而不消,于是被称为仁兽。龟龄,能活两千年。能吐火,音响如雷。古代传说中的仁兽、瑞兽,是中邦古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

  凤凰(Chinesephoenix/phoenix)是中邦汉族神话传说中的神异动物和百鸟之王,亦称为朱鸟、丹鸟、火鸟、鹍鸡等,正在西方神话里又叫火鸟、不死鸟,形势平常为尾巴比力长的火烈鸟,并周身是火。神话中说,凤凰每次死后,会周身燃起大火,然后其正在猛火中取得再生,并取得较之以前更巨大的性命力,称之为“凤凰涅槃”。云云循环不息,凤凰取得了长生,故有“不死鸟”的名称。

  凤凰和麒麟一律,是牝牡统称,雄为凤,雌为凰,其总称为凤凰,于是凤凰一词为合成词布局。凤凰齐飞,是吉和谐谐的标志。它跟龙的形势一律,愈往后愈繁复,有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以还凤凰就成了中华民族文明中的紧张构成一面。

  据《尔雅·释鸟》郭璞注,凤凰特点是:“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之邦,遨游四海除外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,睹则世界镇静。”《山海经·图赞》说有五种像字纹:“首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁,趣味是山中有一种鸟,头上的斑纹是“德”字的体式,同党上的斑纹是“羲”字的体式,背部的斑纹是“礼”字的体式,胸部的斑纹是“仁”字的体式,腹部的斑纹是“信”字的体式。一涌现,世界就会平静,是祥鸟。

  服从古籍纪录,黄帝及大禹大概都是黄龙的化身。古云黄帝乘黄龙而去(一说化黄龙飞升),《史记·天官书》言:“轩辕黄龙体”。

  《归藏·启筮》说鲧、“化为黄龙”。大禹之母是“修巳”,修巳的趣味便是一条长蛇。《山海经·海内经》郭注引《启筮》云“鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,化为黄龙”,是前承《吕氏年龄》而又加三岁不腐,化为黄龙这样。

  王充《论衡·验符篇》:“黄为土色,位正在核心,故轩辕德优,以黄为号。天子宽惠,德侔黄帝,故龙色黄,示德不异。东方曰仁,龙,东方之兽也,天子圣仁,故仁瑞睹。”?

  《淮南子·天文训》有云:“何谓五星?东方木也,其帝太皞,其佐句芒,其神为岁星,其兽苍龙;南方火也,其帝炎帝,其佐朱明,其神为荧惑,其兽朱鸟;核心土地,其帝黄帝,其佐后土,其神为镇星,其兽黄龙;西方金也,其帝少皞,其佐蓐收,其神为太白,其兽白虎;北方水也,其帝颛顼,其佐玄冥,其神为辰星,其兽玄武。”?

  王充《论衡·验符篇》:“湘水去泉陵城七里,水上聚石曰燕室丘,临水有侠山,其下岩淦,水深意外,二黄龙睹,长出十六丈,身大于马,举头顾望,状如图中画龙,燕室丘民皆观睹之。 去龙可数十步,又睹状如驹马,小大凡六,出水遨戏陵上,盖二龙之子也。 并二龙为八,出移暂时乃入。 宣帝时,凤皇下彭城,彭城以闻。 宣帝诏侍中宋翁一。 翁一曰:“凤皇当下京师,集于皇帝之郊,乃远下彭城,不行收,与无劣等。 ”宣帝曰:“方今生界合为一家,下彭城与京师等耳,何令可与无劣等乎?”令旁边通经者论难翁一,翁一穷,免冠叩头谢。 宣帝之时,与今无异。 凤皇之集,黄龙之出,钧也。 彭城、零陵,遐迩同也。 帝宅深刻,四外为界,零陵正在内,犹为近矣。 鲁人公孙臣,孝文时言汉土德,其符黄龙当睹。 其后,黄龙睹于成纪。 成纪之远,犹零陵也。 孝武、孝宣时,黄龙皆出。 黄龙比出,于兹为四。 汉竟土德也。

  《山海经.西次四经》:“崦嵫之山.....其阳众龟。”《古小说钩沈》辑《玄中记》云:“千岁之龟,能与人语。”《述异记》上云:“龟千年生毛,寿五千岁谓之神龟,万年谓之灵龟。”晋葛洪《抱朴子.仙药》云:“千岁灵龟......剔取其甲,火炙捣服....尽一具,寿千岁。”此则龟之灵异。

  昆仑山上的神兽,闻名的神兽,浑身皎洁,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人经管世界,才奉书而至。

  《轩辕本纪》有神兽白泽的故事:“(黄)帝巡狩,东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问世界鬼神之事。自古精气为物、逛魂为变者凡万一千五百二十种,白泽言之;帝令以图写之,以示世界。”!

  出生于东海流破山,其体式如牛,无角,身形广大,昏玄色,但唯有一只脚支柱,也叫独脚夔。

  是品性仁慈、妖力巨大的生物,谙悟世理,懂得天意,可能凝听天命。人的宇宙有十二个邦度,诀别由十二个王来统治。王不是以身世或进贡来评选,而是由天命来裁夺。麒麟便是通报天命,为本人的邦度选出王者的神兽。

  原来只是令人惊恐厌烦的恶人,遵照《左传》文公十八年:“颛顼有在下子,不行教训,不知诎言,告之则顽,舍之则嚣,傲狠明德,以乱天常,世界之民,谓之梼杌。”这个不行教训的恶人死后最终演化成上古闻名的魔兽,《神异经西荒经》记“西方荒中,有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。”已然是一派稀奇扭曲的形势,与其说是魔兽不如说是生化实践障碍核揭发的产品。

  古代神裁轨制下发生的闻名神兽,又被称为“法兽”。遵照《论衡》和《淮南子修务篇》的说法它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致相似麒麟,全身长着繁茂漆黑的毛发,双目明亮有神,额上平常有一只独角,据传角断者即死,有被睹到长有双翼,但众半没有同党。具有很高的灵敏,能听懂人言,对不老实不老实的人就会用角抵触。后代常将大凡羊喂养正在神庙,用来替代獬豸。

  正在《拾遗记》中说,尧正在位七十年,有积支之邦,献明鸟,一名双晴言正在目。状如鸡,鸣似凤。解落毛羽,用肉翅而飞。能抟逐兽狼,使妖灾群恶不行为害。或一年来数次,或数年都不来。邦人都全洒扫派别,以留重明。如重明鸟未到的光阴,邦人或刻木,或制铜像,?

  为此鸟的形势,放正在明户之间,则魑魅之类,自然退伏。以是到了现正在,都刻木像、制铜像或绘图像,故现正在画鸡于门上。

  正在《山海经.西次三经》中,有正在章峨之山,有一种鸟,型状如鹤,一足,有血色的纹和白喙。便是叫做华方。《海外南经》:「华方鸟正在东方,青水西,唯有一只脚。」而《淮南子.汜论训》中说,木生毕方。于是有说毕方是木精所变的,而体式是鸟、一足、不食五谷。《正在文选.张衡〔东京赋〕》中说:「华方...老父神,如鸟,两足一翼,常衔火正在人家捣乱灾也。」而《韩非子.十过》中说:「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上,驾象车而蛟龙,毕方并害。袁珂说华方是凤,凤为太阳鸟,故「睹则其吧有讹火」。《骈雅》:「毕方,兆火鸟也。」凤即为神,也是灾难的标志。《淮南子.本经训》:「尧之时...大风为害,尧乃使羿...缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思念的影响所玫,意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火,非指毕方生于木。

  《神异经西南荒经》:“西南方有人焉,身众毛,头上戴豕。贪如狠恶,积财而不消,善夺人谷物(上二句原作“好自积财,而不食人谷”,据《史记五帝本纪》正理引改)。强者夺老弱者,畏强而击单,名曰饕餮。《年龄》饕餮者,缙云氏之在下子也。”。

  居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。(腹语?)。

  一名要离。泽精,人形,粗略十几公分高。黄衣黄帽,称黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。史书上也有人名(吴王僚子,勇将)、塔名为此。

  《山海经·大荒南经·巫山黄鸟》:有巫山者,西有黄鸟。帝药,八斋。黄鸟于巫山,司此玄蛇。

  水麒麟 ——品性仁慈、妖力巨大的生物,谙悟世理,懂得天意,可能凝听天命,王者的神兽。

  《神魔志异灵兽篇》水麒麟 ∶蛮荒万载寒潭所出,性喜吞噬妖物,能御万水,震慑群妖。后传为异!

  赤焰兽——火神回禄和水神共工本是神农氏后裔,正在一次大战中,骑火龙的回禄大获全胜,共工怒触不周山,导致银河水倾注人世,为平均水火之力,回禄派火龙逛走于地下,这火龙后裔的一支便是赤焰兽。因为弥漫四野的洪水是凡水,回禄收走火龙身上的三昧真火,行为其后裔的赤焰兽,便不再身具神火。纵使云云,钢筋铁骨周身猛火的赤焰兽仍不是凡人所能击败的。

  《神魔志异灵兽篇》赤焰兽 ∶万火之精玄火鉴之防守异兽,周身赤焰,火毒彭湃,中人立死。传说。

  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意便是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是玄色的趣味;冥,便是阴的趣味。玄冥起先是对龟卜的状貌:龟背是玄色的,龟卜便是请龟到冥间去诣问袓先,将谜底带回来,以卜兆的花样显给众人。于是,最早的玄武便是乌龟。从此,玄冥的寓意连接地增添。龟生计正在江河湖海(囊括海龟),于是玄冥成了水神;乌龟龟龄,玄冥成了永生不老的标志;最初的冥间正在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,以是玄冥又成了北方神。

  白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、兴家致富、喜结良缘等众种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿形成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。以是是西方的代外,而它的白,是因是西方,西高洁在五行中属金,色是白的。以是它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。 麒麟是品性仁慈、妖力巨大的生物,谙悟世理,懂得天意,可能凝听天命。人的宇宙有十二个邦度,诀别由十二个王来统治。王不是以身世或进贡来评选,而是由天命来裁夺。麒麟便是通报天命,为本人的邦度选出王者的神兽。

  凤凰正在中邦来说,是一种代外速乐的灵物。它的原形有许众种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是释教大鹏金翅鸟形成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种种类,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一律,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联念起来便是朱雀了。朱为血色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特征,和西方的不死鸟一律,故又叫火凤凰。

  凤凰正在中邦来说,是一种代外速乐的灵物。它的原形有许众种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等...又有说是释教大鹏金翅鸟形成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种种类,以颜色来分的:红是凤、青是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的凤凰又可说是朱雀或玄鸟。朱雀是四灵之一,也和其它三种一律,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联念起来便是朱雀了。朱为血色,像火,南方属火,故名凤凰。它也有从火里重身的特征,和西方的不死鸟一律,故又叫火凤凰。

  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意便是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是玄色的趣味;冥,便是阴的趣味。玄冥起先是对龟卜的状貌:龟背是玄色的,龟卜便是请龟到冥间去诣问祖宗,将谜底带回来,以卜兆的花样显给众人。于是,最早的玄武便是乌龟。从此,玄冥的寓意连接地增添。龟生计正在江河湖海(囊括海龟),于是玄冥成了水神;乌龟龟龄,玄冥成了永生不老的标志;最初的冥间正在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,以是玄冥又成了北方神!

  正在中邦,白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、兴家致富、喜结良缘等众种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿形成的。是由二十八星宿中,西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。以是是西方的代外,而它的白,是因是西方,西高洁在五行中属金,色是白的。以是它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。

  青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族甚至扫数中邦的标志,而比力昭彰的定形是正在汉代,从大汉朝下手,龙就被确定为天子的标志与代外。正在东方传说中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、样貌威严,而正在西方神话里,龙更像是长同党的蜥蜴。

  麒麟,亦作“骐麟”,简称“麟”,古代传说中的仁兽、瑞兽,是中邦古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为“四灵”。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。

  据《尔雅释鸟》郭璞注,凤凰特点是:「鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色,高六尺许」。「出于东方君子之邦,遨游四海除外,过昆伦,饮砥柱,濯羽弱水,莫宿风穴,睹则世界镇静。」。《山海经图赞》说有五种像字纹:「首文曰德,翼文曰顺,背文曰义,腹文曰信,膺文曰仁。」。

  龙是中邦神话中的一种善蜕变、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,东风时登天,秋风时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首,后成为皇权标志,历代帝王都自命为龙,利用器物也以龙为妆饰。

  相传是北方天帝颛顼的儿子,它还着名字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可梗概推知它的行为了。和穷奇一律,梼杌厥后也成了四凶之一。

  据《山海经?海内北经》所载,指穷奇皮相像老虎,长有一双同党,锺爱吃人,更会从人的头部属手进食,是一头粗犷的异兽。然而,同样正在《山海经》中,〈西山经〉一篇却提到穷奇的另一种形势,该篇中的穷奇,皮相像牛,长著刺猬的毛发,与〈海内北经〉所述者有很大的分别。然而二者都是锺爱食人的凶兽,这方面则没有诀别。

  。《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,众金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷。有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无相貌,是识歌舞,实惟帝江也。”浑敦即混沌,混沌的形势为识歌舞的神鸟。

  传说中的一种贪残的怪物。古代钟鼎彝器上众刻其头部体式认为妆饰。《吕氏年龄先识》:“ 周 鼎著饕餮,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也。”《神异经西南荒经》:“西南方有人焉,身众毛,头上戴豕,贪如狼恶,好自积财,而不食人谷,强者夺老弱者,畏羣而击单,名曰饕餮。” 宋 邵博 《闻睹后录》卷二六:“ 绍圣 初,祖先官 长安府 ,於西城 汉高祖 庙前卖汤饼民家,得一白玉奁,高尺馀,遍刻云气龙凤,盖为海中神山,足为饕餮,实 三代 宝器。”!

  品性仁慈、妖力巨大的生物,谙悟世理,懂得天意,可能凝听天命,王者的神兽。

  昆仑山上的神兽,闻名的神兽,浑身皎洁,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人经管世界,才奉书而至。 (另一说法是白色的马)?

  正在中邦古代神话中, 白虎 是西方维持神、战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、兴家致富、喜结良缘等众种神力。

  玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意便是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是玄色的趣味;冥,便是阴的趣味。

  朱雀又可说是 玄鸟 。朱雀是四灵之一,为 南方七宿 的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联为鸟形,亦称玄鸟。朱为血色,像火,南方属火,故名朱雀。

  是登峰制极的,也是天子的标志。也是东方的代外、五行中是属木的,也因青色是属木的,故此有左青龙、右白虎的说法。

  史籍上所记“句陈, 勾陈 ,钩陈”,均为现正在所作的“勾陈 勾陈为兴土木匠程、起制、修制、动土、拆迁、构筑宅兆等。勾陈为农稼物、农作物、五谷、粮、食业等。

  【 螣蛇 】(téngshé)古书上说的能飞的蛇 传说五行分阴阳,而 螣蛇 则为火阴性图腾。

  螣蛇为虚空少实信不真正、狡诈阴险众忧疑众:众虚伪、虚言虚信、虚无难凭、虚情假充、虚诈、主虚空少实信、主不真正、其人子虚、嚚猾、谈话不算数。

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