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信手拈来的例子是:不日被博罗县地方古典文献清理委员会翻印重版

归档日期:06-13       文本归类:梼杌      文章编辑:爱尚语录

  梼杌(音桃务),说起来大师或城市认为很不懂。依照古书《神异经》的说法,梼杌是一种动物,别名傲狠,难驯。长得像虎,毛长,人面虎足猪口牙,尾长(酷似蝎子)。也由于其傲狠、难驯,不单常被用来比喻墨守陈规、立场厉害的人,还和浑沌、穷奇、饕餮相同,被人们视为上古期间的四凶之一。

  本来,这都是被妖魔化的结果。梼杌的本义异常简便清楚,即是树木横断之后剩下的桩子。由于横断后的树桩子上有一圈一圈的年轮,一轮或为一年,有众少轮则注脚树木发展了众少年。以是,楚人又把“梼杌”用作史册之名。就跟周人、鲁人用“年龄”举动史册之名,晋人以“乘”(音盛)举动史册书名凡是。信手拈来的例子是:不日被博罗县地方古典文献收拾委员会翻印重版的《罗浮野乘》,即是明代博罗韩氏族人韩晃写的“罗浮外史”。

  梼杌,举动树木横断之后剩下的桩子,近年来颇受极少先富起来的人们的喜好。他们把它或摆正在家中,或摆正在店里。大梼杌、小梼杌配合起来,大的作茶台,小的作凳子,倒也相得益彰。因为被选作茶台的梼杌,其准则是越千头万绪,越耀武扬威,越斑驳陆离则越贵重,价格也就越高。以是人们人人更甘愿把如此的梼杌美其名曰“根雕”。宛如它盘错得越纠结,虬曲得越妄诞,主人就显得越清秀。而同样是“清秀族”,与小伙伴们稍有差别的是,博罗一位名叫“正广全”的店东,眼睛天天盯着的却是巨细梼杌身上那依稀可辨的年轮。用他的话讲:“横断的梼杌,其身上的年轮,反响的适值是纵的史籍。而昔人所说的 析木 ,即顺着木纹把木头劈开,正在破开的木头上能看到的却反倒是史籍的一个横断面……”“正广全”乃至以为,只须能确切地解读,梼杌身上的年轮,乃至能标示出1942年的灾荒、1959年的洪水、1976年的地动。

  爱好领会博罗史籍的“正广全”,除了对余屋湖、节烈祠、长命观、金瓯储策巷等如数家珍外,对旧时博罗的节俗、婚俗、丧俗、谚语等,也显露得趣味盎然。笔者手头恰好有一册邬荣添先生编撰的《博罗文史第12辑》,是闭于“博罗民风文明”的,送了他一册,才餍足了他的求知欲。不然,他提出的那些刁钻稀奇的题目还真的欠好回复。

  前些日子,笔者信步葫芦岭时,正在半山腰林荫小道靠山的一侧,看到了一护坡的梼杌。纵然这棵已经的老树一经没有了树干,然而,假使一经沦为梼杌了,它如故忠诚地守卫着这片山坡,还小心谨慎地,卑微地侧着身子,以尽量不窒碍到散步的人群。这不过“刻录”了博罗史籍的梼杌啊!假如“正广全”真的像他的名字所明示的那样,能正、广、全地解读梼杌,那过去的(仅以树龄为长度)熟年歉年、处境优劣不就昭然若揭了?看待这,“正广全”的回复有如偈语:人正在做,天正在看。年轮里,藏幻化。缺德事,不要沾。做好事,莫留憾。梼杌,从不撒谎! 徐穗辉!

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